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混乱和荒唐的《白银时代》

 

 

这是我读的第二部王小波作品,翻开《白银时代》,铺面而来的就是“混乱”与“荒唐”。叙述顺序随着作者思绪天马行空的想象,在不同时空中来回跳跃,颠来倒去,故事情节也始终在几个不同维度中并行前进。只要一不留神,就会跟不上故事的节奏,顿感茫然。这给我的阅读造成了一定的困难,只有集中精力,才能明白整个故事的内在逻辑。

王小波的作品深深地烙下了那个时代的历史印记–混乱和荒唐。这是一代人的悲哀,是一个时代的悲哀,也是这民族的悲哀。

从满纸荒唐中,我看到了一种极度压抑的生存环境,看到了人在长期置身其中而扭曲的人性,看到了那个狂热激情中的集体无意识。历史是真实的,作者的感受也是确切的,所有的荒诞文字都是对这一切的真实写照。

《白银时代》里的四篇文章是作者基于对自己所处时代的认知,而幻想未来。这个未来看似不可知,却着实可知,它与当下是如此紧密地交织在一起,它是作者对现实生活的极致推演。未来是一个做什么都需要许可证的时代,就连写作画画也要持证创造。这点一下子唤起了我儿时的记忆,那是一个玩“票”的时代,吃穿住行都离不开“票”,米票、布票、油票、肉票,地方用的票,全国用的票,各种各样的票都有。现在,我家里还留有好多未用完的票。这些票啊、证啊,将人牢牢地束缚在了各自的社会角色中,无法自拔。社会用其特有的制度,明确一切,固定一切。所以,画家的画必须要有确切的内容表达,否则就不被社会所接受。作家的文字也必须要满足社会的需求,而非随意表达个人的思想情感。所有的生活都必须符合社会规范,否则就是自绝于大众,不再是“我们”,而变成了“他们”,要学习,要改造,要重新做人。

就这样,任何一个有自由思想意志的行为都是危险的,都是不容许的。

于是乎,作者制造了各种混乱的场景,反常或荒唐的举止,来反抗这一严密的制度,争取哪怕一丝的自由表达。同时,也对现实做出了深刻的批判。作者在《未来世界》一文中,写道“人想要干点什么或者写点什么。最重要的是不必为后果操心”。我想,这应该是作者真实想法的流露。

在《2010》里,主人公王二回忆起哥哥的一段话,“假如大家都不好好干,国破民穷百业凋零之时,我们就会有另一次‘文化革命’,或者和外国开战,或者调军队进城来军管。总而言之,领导上想要破罐破摔,有好多种摔法,你想象都想象不出来。想要避免破罐子破摔,我们必须要表现得像个好罐子。”从中,我看到了一个知识分子的历史责任和担当,也看到了他们身处时代困境时,为民族奋不顾身的坚守!这是值得我们所有人学习与敬仰的。

在这四篇文章中,我个人比较喜欢《2010》。虽然是作者在上世纪90年代对本世纪的幻想,对于已经生活在2018年的我来说,这所谓的幻想,又是如此的真实。对照真实2010年,环境的污染、社会的分化、利益的固化、阶层的对立等问题,依然存在,而且有些问题还十分严重。当然,现在这一切正在逐渐改善。由此可见,作者的洞察力和判断力是如此的准确!

这本成书于上世纪的《白银时代》,今天独立依然值得细细品味。过去的并不只是历史,既是现在,也是未来。

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查理·芒格:让我受用一生的思维模型

   精简笔记·商业思维

    查理·芒格一生持续不断地研究收集关于各种各样的人物、各行各业的企业以及政府管治、学术研究等各领域中的著名失败案例,并把那些失败的原因排列成正确决策的检查清单,使他在人生、事业的决策上几乎从不犯重大错误。

 

    《穷查理宝典》中文版序言中提到,查理思考问题总是从逆向开始。

如果要明白人生如何得到幸福,查理首先是研究人生如何才能变得痛苦;要研究企业如何做强做大,查理首先研究企业是如何衰败的。

大部分人更关心如何在股市投资上成功,查理最关心的是为什么在股市投资上大部分人都失败了。

他提倡要学习在所有学科中真正重要的理论,并在此基础上形成所谓的“普世智慧”,以此为利器去研究商业投资领域的重要问题。

在《穷查理宝典》中,芒格屡屡提到了一个影响他生活、学习和决策的思维方法,这个思维方法建立在他称作为“多元思维模型”的基础之上,他提倡要不断学习众多学科的知识来形成一个思维模型的复式框架。

 

一、芒格的多元思维模型 

(一)多元思维模型

查理·芒格关于“多元思维模型”的解释:

“长久以来,我坚信存在某个系统——几乎所有聪明人都能掌握的系统,它比绝大多数人用的系统管用。你需要做的是在你的头脑里形成一种思维模型的复式框架。有了那个系统之后,你就能逐渐提高对事物的认识。

你必须知道重要学科的重要理论,并经常使用它们——要全部都用上,而不是只用几种。大多数人都只使用学过的一个学科的思维模型,比如说经济学,试图用一种方法来解决所有问题。

你知道谚语是怎么说的:“在手里拿着铁锤的人看来,世界就像一颗钉子”,这是处理问题的一种笨办法。

必须在头脑中拥有一些思维模型,必须依靠这些模型组成的框架来安排你的经验,包括间接的和直接的。

你也许已经注意到,有些学生试图死记硬背,以此来应付考试。他们在学校中是失败者,在生活中也是失败者。你必须把经验悬挂在头脑中的一个由许多思维模型组成的框架上。”

(二)多元思维模型的全套工具

芒格的所有工具是指将历史学、心理学、生理学、数学、工程学、生物学、物理学、化学、统计学、经济学等。据称,只要得到正确的收集和组织,他的多元思维模型(据他估计,大概有100种)便能提供一个背景或者框架,使他具有看清生活本质和目标的非凡洞察力。

具体到《穷查理宝典》中,芒格极为推崇的就是以下的几个:

    复利原理、排列组合原理、费马帕斯卡系统、决策树理论、会计学、复式簿记、质量控制理论、后备系统、断裂点理论、理解质量概念、误判心理学、微观经济学、规模优势理论。

这些模型中重要的例子还包括工程学的冗余备份模型、数学的复利模型、物理学和化学的临界点、倾覆力矩、自我催化模型、生物学的现代达尔文综合模型以及心理学的认知误判模型。

毫无疑问,这种“普世智慧”在投资评估中的运用,是芒格毕生钻研人类行为模式、商业系统和许多其它科学学科的产物。

 

二、多元思维模型的形成

    多元思维模型要求跨学科学习。芒格认为无须理会学科的法定界线,学习就应该回到最初的样子,需要学什么就学什么,世界是众多学科的综合体。

芒格是一个如饥似渴的读书人,他的房间里、床上、椅子上到处是书,但他并不是一个小说迷,他看的不是商业类、传记类就是历史类或者科技类,都是以事实为基础的。

他曾说过,“我对自己为什么要搜集这些信息十分清晰。在开始之前就想好要了解哪些事实,然后去判断所看到的数据是否符合基本概念。

大量有目的的阅读可以让人在潜意识里养成一种习惯,把读到的东西和基本概念联系起来,逐渐就会累积起有关投资的智慧。如果没有进行过大量的阅读,不可能成为一个真正出色的投资人。

而阅读商业杂志是一条捷径。巴菲特和我从优秀的商业类杂志中学到的比其他任何地方学到的都要多,只要很快地翻阅一期又一期的杂志,就可以得到各种各样的商业经验,这种方法是如此简单而有效。

跟离世的伟人交朋友,这听起来很滑稽,但如果你一生都这样做,你会受益匪浅。”

 

三、 查理·芒格的思考方法之一:对自身

    那么,查理·芒格的思考方法是怎样炼成的呢?《穷查理宝典》中提到以下准则有助于达成目标,做出选择、解决问题、判别真伪。

    1.要利用确定的概念或某个想法

使用有事实做依托的大想法,明白事情的真正意义;

简化,利用规则并且学会筛选;

知道要达成的目标,寻找并且考量替代方案,了解各种后续情况以及整体结果;

定量,搜寻各种根据,并在此基础上行事;

能够反向思考,要有大的成效,就需要诸多因素的总和,评估如果做错了会有什么后果。

    2.问题的解决

问题是什么?事情的实质是什么?事情的核心或重点在哪里?相应的主要问题是什么?

什么是相关的?什么是可解决的?什么是重要的?什么是可知的?什么是可以适应的?

我了解事情的全貌吗?为了使自己对事情有想法,我需要一些相关数据和基本知识储备,否则我就得承认“我不知道”。

我的判断比其他人好吗?我必须对什么做出预测?它是可预测的吗?

需要做出决定吗?如果我不当机立断,会发生什么?为解决此事,我能做什么?“我”应该去做吗?

我对此问题的思考花了多少时间?此刻我思考到了哪一步?处于谁的立场上?

简化问题,先解决“不需大脑思索”的大问题,然后从自己的境地开始思考。

   3.理解背后的含义

把语言和各种想法翻译成我明白的方式。我能理解所用的语言和结论的真正含义和暗示吗?它意味着什么?它是否有助于我对未来做出有用的预测吗?

我是否了解事情发生和运转的方式和原因?它正在产生什么影响?为什么会有这样的影响?现在的情况如何?怎样及为何会发生如此情况?其结果会是什么(会有什么观察、发现、事件、体验)?

   4.过滤和规则

利用规则和缺省规则来筛选——我可以如何检测?

改变规则,以适应我的心理特征、心理承受能力、心理优势和心理局限。考虑我的价值观和偏好,由此判断事物的轻重缓急,以及希望规避的事情。

    5.我具体想达成和避免的是什么,什么时候达成,原因为何?

就数字而言,我想获得什么样的价值?目标数字是什么?目标效果是什么?所设定的时间范围是什么?

假设我已经达到了目标,那么这个目标如何反映在数字和效果上?接下来又需要达到什么?这个目标是否合理?如果从目标逆向回溯到现在,是否可行?

我是否有办法衡量目标的完成程度?这个标准的关键指标是什么?

如果我达到了目标,随之而来的会是什么?那是我希望得到的吗?

我可否把大的目标分成若干有期限的短期目标?

我做此事的真正原因何在?是因为我想这样还是因为我不得不这样?我在阐述目标时,是基于内外两方面的现实呢,还是受到了某些心理力量的影响?

我能否简短地阐述我的目标,以使人更容易明白我达到此目标的方式?这是不是我真正希望达到的结果?

    6.成因何在?

为了达到目标,我必须知道能让我达成目标的各种成因。通过哪些要素的组合可以达成的目标?我如何佐证此公式?

什么是我不希望获得的结果?可能促使“非目标”出现的原因是什么?我能如何规避?我必须不做什么,或者必须避免什么?

整个系统要运转起来,会受哪些变量的影响?这些关键性变量是什么?主要的未知因素何在?有哪些确定的因素可以帮助我评估和优化这些变量?

哪些变量有赖于其它变量(或情形、环境、背景、时机、行为)?哪些变量是独立于其它变量的?

什么外力才能促使某一变量出现?这些外力来源于何处?是短期还是长期外力?其相对优势是什么?这些外力之间如何组合、互动,效果会如何?

我如何才能让诸多外力作用于共同的方向?缺乏了哪个外力会毁掉整个系统?这个外力来源于何处?可预测度有多高?这些外力如果出现,会促发什么样的合理结果?

哪些外力是暂时性的,哪些外力是永久的?作用于变量的这些外力若发生变化,整个系统会发生怎样变化?

在这些变量和外力发生变化时,系统抵制这些变化的惯性有多强?变量和外力产生变化(上升或者下降)后,可能导致哪些希望的和不希望的短期和长期结果(数字或效果),如规模、体积、强度、密度、长度、时间维度、环境、参与者等?

一组较小的外力如果长期发生作用,会怎样?如果作用于变量的某一外力长期发生作用,结果会如何?什么外力能加以改变?需要什么才能达到临界质量?添加了哪些外力后能达到临界质量?如何发生作用?

如果我改变了一个变量或者外力,会导致其他事情发生吗?什么情况会让一个外力发生改变?这个改变会产生其他结果吗(请注意我感兴趣的是整个系统的效果和最终结果)?

一个变量发生了变化,会对整体结果带来戏剧性的改变吗?属性是否也会随之改变?如果变量之间的关系发生变化,结果会如何?促发改变的那个点是什么?

障碍是什么?催化剂是什么?引爆点是什么?拐点在哪里?暂停点在哪里?局限是什么?有多久时滞才能等到效果发生?反馈是什么?什么能令此成因加速?

效果若要发生逆转,临界点在哪里?对这个公式,我能做什么改变,其他人能做什么改变?如何做?谁来做?什么时候做?我需要改变哪些变量才能达成目标?我如何度量变化的程度?对目标和路径会产生什么影响?

如果某一变量保持不变,会如何?我再提高某一变量的同时降低另一变量呢?会有怎样的网络效应?如果一次只改变一个变量或者外力呢?外部环境中有什么会改变我的处境?

如果对其中一个变量进行优化,会产生其他什么优势和劣势?什么才能导致最终结果发生变化?如果我改变了条件,变量还会成立吗?

这一公式会否出现例外,为什么?需要哪些条件才能达成目标?这个成因是否依赖于时间条件?通过观察效果,我能否追溯其成因?我有否采用不同的角度和立场来审视整个系统?对主题的考量依赖于什么东西?

限制我达成目标的主要力量是什么?

   7.有没有现成的替代方案可以帮助我达成目标?

通过目标、主体问题、规则、因果、行为、佐证、反证、资金的机会成本、时间、其他资源、精力、理解力、风险和精神压力等因素,来对其他替代方案进行判断。

我有什么依据(包括模式)来判断这些替代方案很有可能帮我达成目标?

这些因素有赖于某些特定的时间点或者事件吗?每一个行动可能产生的后果是什么?可能产生什么效用?可能性有多高?你对每个结果的期待值有多高?如果现在采取某些行动,我是否会放弃未来的一些机会?

    8.结果是什么?

通过对结果的预估,寻找最可能帮助我达成目标的替代方案。

如果我做出了一个选择,什么将随之发生,什么又不会发生?

每个替代方案(逻辑上)可能产生的想要的结果或者不想要(或不希望)的结果是什么(定性并定量)?结果之后的次生结果(短期内或者长期内产生的)会是什么?会产生什么样不同的情形和结果?在这样的依据下,会产生什么长期或短期的效应?

什么可以帮助我预测事情的结果或其真伪?为了达到目标,什么事情必须发生?必要事件发生以及发生在我身上的可能性分别有多高?如果我逆向而行,会有什么后果?

什么不确定因素会极大影响到结果?重复出现的效应或者复杂因素会产生什么不希望的结果?错误的选择和正确的选择分别会产生什么后果?

我是否从不同的角度全面考虑了整个系统?我有否考虑过其社会、财务、生理和情感上的结果?别人可能会怎么做?依照我的经验和以前的行为,我会怎么应对?如果别人也照我这样做,会产生什么样的结果?

   9.偏见

个人兴趣或者心理原因带来的会导致我产生误判的偏见,有何原因可以解释吗?

我所做出的结论或者选择的事实中,是否存在偏见?事实判断和价值判断分别是什么? — 他有多可靠?他有足够的能力做出判断吗?如何加以证明?他做此判断的目的是什么?他有没有撒谎的动机?他如何判断正误?

   10.假设

假设需要基于我想要达成的目标,并用此假设去检验我关于结果的预估。

对每个替代方案都要问:这个替代方案可能达成我的目标吗?对每个观点都要问:这个想法是对的吗?

我如何检验某个表述的真伪?在证实之前,我能否先证伪?要检验这一表述,我需要知道些什么?

首先,我必须知道什么公式能够让我的表述成立,然后我才能知道,对于判断未来的真正结果,什么才是最重要的;

其次,我要知道能够支撑和推翻这一表述成立的证据。哪些表述是需要论证的?最简单的假设是什么?

   11.寻找依据,判断依据

(促发目标、非目标和意见的)主要成因出现的可能性有多高?对判断做出真伪评判时,去寻找其意义、动力、成因、后果和正反依据。

如果判断是正确的,那么后果将意味着什么?后果会不会超乎逻辑或者不可思议?其中有任何可预测之处吗?

我怎样并且从哪里才能找到支持某一判断的代表性证据?已知的有哪些?哪些东西是毋庸置疑的?若反复加以检验或用其他方式的考量,会出现相同的结果吗?

我能否对结果进行检验?这些依据都是基于已知因素吗?我是否正确理解了各项数据?依据在哪里?反面依据呢?我认可依据的理由是什么?

这一依据的权重是多少?可信度有多高?是否紧密依赖于外部环境?样本是否太少?结论跟手中的依据相符吗?有没有违反科学法则或自然法则?

我有什么代表性的信息?对其加以观察会出现发生什么?我能够通过实验来证实我的猜测吗?

对于将会发生什么(可行还是不可行),有没有相关的过往纪录(案例评估、变异性、平均率、随机程度、自身经历、环境、伙伴与对手,以及其他相关的因素)?

有什么理由相信这些纪录对未来会发生的事情并不具有代表性?什么能让未来与以往大不相同?什么是恒在的,什么不是?

这能持续多久?现在的主要成因是什么?什么外力能让其持续、能带来改变、或者造成阻碍,为什么?可能性有多高?

如果我拿到了能够推翻我之前信念的依据,我必须自问:为什么会这样?现在是什么情况?我拿到的是什么样的依据?我接受这一依据的理由是什么?

   12.像检察官一样对我(或其他人)的结论提出反驳

思考会导致误判的原因:

如何检验和证明我的结论是错误的?我可能犯错的理由是什么?从哪里可以找到证明我错误的依据?这个依据可信吗?有没有什么事实和依据与我的结论/观点不符?

我做的分析基于哪些主要假设?是基于真实情况吗?假设的结果符合逻辑吗?有人证明过我的假设是正确的吗?如果我的想法和假设是错误的,结果会是什么?

我有否忽视了什么?有没有更好的选择?我是否忽视了某些依据?当有人力介入时,我是否考虑到了其局限性?什么因素是不确定的,为什么?

我是否只考虑到了目前的趋势?我有否误解了什么?我使用了正确的定义吗?我是否综合考虑了所有相关的因素?我采用了合适的衡量标准吗?我有否混淆了成因和相关性?

如果我的目标是基于某个我认为正确但其实是错误的理念,会如何?其中会有随机性的或者系统性的错误吗?对于我所得到的结果,有没有其他原因可以解释?我有否考虑过,整个系统或者某些互动环节的可能会出现我不希望发生的变化?

我的想法是否存在偏见?在做出一个极具智慧的决定时,我的自我是否过于膨胀?我真的会创造历史纪录吗?我有否看到可能产生的反作用?

我没看到的是什么?其重要之处是什么?如果逆转我的假设,会否得到极度不合逻辑的结果?这个可能性是不是更高?有没有反例?什么依据可以证明我是错的(或者证明我无法达成目标)?实验(或者经验、观察)得出的证据中,有哪些错误的?有更多支持性的证据吗?这些错误是如何导致的?

意义何在?我能否向人们证明正确假设所得到的结果是不可能出现的?如果我用数学的方式准确描述出来,其隐含的影响是什么?相反的方向是不是更有可能?如果是,那么现在的想法就是错误的。

负面影响表现在什么地方?我会因何受到伤害?什么可能向错误的方向发展?什么会让事情走偏?如果这样,结果如何?

事情出错的频率如何?会否有意料之外的因素?什么事情发生后会极大改变整体结果?

可能发生的最坏的境况是什么?发生的可能性有多大?如果不幸发生了,我该怎么做?如果事情继续恶化,后果会是什么?这个后果的后果又会是什么?

如果我受到多种外力的阻碍,结果会如何?哪种有效效应是危害最低的?执行中会面临什么风险?我最不希望出现的是什么?我最不确定的是什么?一个看上去是优势的因素有没有可能让我得到不希望的结果?我会怎样失去某个优势?

怎样构建系统才能将负面影响降到最低?有修正办法吗?发生了意想不到的事情,我有没有备选方案?我能加以修正吗?设定什么样的规则可以帮助我达成目标而规避不希望的结果?有没有内在的安全隐患?

   13.如果我错了,后果会怎样?

我把赌注押在哪些关键要素上?我是否拿对我重要的东西去冒险,换取的有可能是对我效用相对较低的东西?

与现有的次优机会相比,我的正确决定所带来的益处和价值是什么,错误决定的成本(金钱、时间、精神压力等)是多少?

我这样做是因为我坚信其结果能最好地实现我的利益;或者我相信能符合我利益,但后来证明我错了;或者它根本就不符合我的利益。

上述三个可能性给我的目标带来的短期和长期的后果会是什么(实际损失和机会成本)?我能否加以应对和/或还原?

我不这样做是因为我坚信其结果不能最好地实现我的利益;或者我相信不符合我利益,但后来证明我错了;或者它根本就符合我的利益。上述三个可能性给我的目标带来的短期和长期的后果会是什么(实际损失和机会成本)?我能否加以应对和/或还原?

如果我因为认为不必要而此刻不采取任何行动,但时候证明我错了,这给我的目标带来的短期和长期的后果是什么?我能否加以应对和/或还原?

   14.价值是什么?

对我来说,每一个替代方案的实际效用和优势是什么?哪个方案最有利于我达到目标?它是否真的比其他选择更有吸引力?

我用什么标准来判断替代方案之间的优劣?通过对每个替代方案的特点进行打分,我最看好的是哪一个?这个选择能不能让我脱颖而出?能不能造成一定的影响?我是否愿意接受某种特定的结果?

  15.采用什么标杆来衡量事情的进展?

我采用了哪些标杆?用作决策依据的标杆是哪些?我怎样才能容易地评估我向目标推进的程度?有哪些指标可供我对照?

我所构建的系统能否激励人们按照最有利于达成目标的方式去行动?或者,这个系统是否会阻碍目标的完成?

   16.现在如何行动?

我可以执行吗?我现在必须开始采取的特定行动是什么?首先需要做的是什么?

谁做什么,什么时候做,在哪里做,为什么做,以及如何做?我知道决定性的点(时间和效果)在哪里吗?

我是否设置了一定的控制体系和规则?为什么这些规则是合适的?如果我不设置这些规则(或者不改变我做事的方式),结果会如何?

这个规则要求我必须采取哪些管理和实践的举措?要遵循这个规则,会花费多少时间?我能否决定自己如何遵循这些规则?我可以设置一个有时间限定的规则吗?这些规则在哪些地方会失效?

    17.我所做的是一个灵活的决定吗?

我是否准备好了改变决定,以适应新的信息和新的判断?

如某一特定事件发生,是否需要做出新的决定?如此问题今天就存在,我有否对其进行过评估?支持此决定的理性思考现在是否存在?有什么新的证据证明这个可能性能可以得到改变?

我衡量进展的标准,是否能让我判断之后将要发生的事情?哪些事件是相关的,哪些是不相关的?我的目标会否因此发生改变(若不考虑时间长度)?

 18.死后反思还是边学习边成长?

事情进展的情况有多好或者有多不好?我有否采取什么行动?我说到做到了吗?当时我是怎么考虑的?初衷和现实的出入在哪里?

为什么我会犯错?犯错的过程是什么?在哪里犯错了?机会成本有多大?

我如何判断现状是否会照此继续下去?我对错误有没有采取行动?如何才能不重演错误?我该做却未做的是什么?我应该把精力集中在哪里?我必须提高和学习的地方在哪?

    19.问题的本质在哪?

我想达到的是什么?为什么我没有达成目标?发生了什么?怎么发生的?在哪里发生的?什么时候发生的?谁被影响了?

我的目标因何而达成?能够促使我达到目标的因素会受到什么干扰?这些因素是标还是本?对我达成目标构成限制的因素中最重要的是哪一个?

我把目标建立在什么原则和假设上?如果这些原则和假设有误的话,结果会如何?假若不存在任何限制,最好的行为链是什么?其他可能的结果是什么?

    20.什么促使我这样去做?

目前我所处的环境和我的心理状态如何?如果避免了痛苦,我能获得什么好处?我如何判定什么是结果?它们让我难受还是愉悦?哪种心理趋向会影响我?这些因素会导致我做出误判吗?

    21.做决策的语境是什么?

环境和参与者(包括其规模)是什么状况?谁是决策者,他做决策的标准是什么?谁获益,谁买单?谁为结果负责?参与者对现实结果的看法会受什么影响?

四、 查理·芒格的思考方法之二:对他人

    1.我能对他做出正确的判断吗?

我能判断他的角色是什么吗?他的经历如何?哪些临时性或者永久性的特征在影响着他(如年龄、文化背景、健康情况或者心情)?什么环境(内部或者外部的)或者处境会影响他?他是否意图向我出售什么?

    2.他的个人利益在哪里?

什么会符合他的逻辑?他如果避免痛苦,可以获得什么益处?他将什么视为痛苦?他害怕什么,为什么?他想多得到一些什么,不想失去什么?什么“资源”会带给他动力?是他的健康、工作、家庭、职衔、声名、地位还是权力?

什么会激发他,什么会打击他?什么会(被他视作)是对他的惩罚?他可以如何被评估?他怎样看待“非目标”的后果?对某事的相信(或者不相信)是否能给他带来优势/利益?

    3.什么心理取向或缺陷会导致他做出误判?

什么偏见会影响他得出的结论?有什么外在原因可能会影响他?哪些诱惑会符合他的个人利益?什么会激发他去行动?

    4.结果是什么?

我最终的结果是什么?能达到我的目标吗?有利于他的东西是否也有利于我?我们建立的系统是否能让相关参与者的利益与我的目标相一致?他的错误决定是否会由这个系统来买单?他是否知道他的行为的结果?

对他来说,短期或长期的结果是什么?责任链是什么?他对结果是否负有责任?如果换一个人也做同样的事情,会如何?

    5.如果交换角色,我希望构建什么样的体系?

如果将我的角色调换,我希望怎样被对待?什么会促使我去做我希望他做的事情?我能通过什么行为取向来影响他的行为?如果我执意要达成“非目标”,我需要怎么做?把角色转换回来后,我能够避免以上事情发生吗?

    6.系统正确否?

我可以满足他的个人利益吗?我能否消除他对失去声名、金钱、地位,以及家庭的恐惧?我可以改变他对痛苦的看法吗?怎样架构体系才能使某些影响最小化?

我有否告诉过他我的期望是什么?我有否检查过已经完成的事情?对于成功完成的事情,我是否给出了鼓励与支持?

他掌握必需的技能、知识和相关的信息吗?他知道自己肩负的期望吗?他是否明白无误地知道目标是什么,如何达到,以及为何这是最优途径?

他会评估自己的进度吗?这与他的日常行为有关吗?他是否负有责任并获得了授权?他所能得到的奖励是否和目标一致?

我可以设定什么样的规则来应对人类共有的局限性?设置一个相反的规定会怎样?哪些改变是必须发生的?谁对此负有责任?发生改变的可能性会有多大?

他的价值观是什么?他的目标?他会将什么视为结果?如果他如我们所希望的那样去做,他会如何看待结果?如果他不照我们希望的那样去做呢?

    (三)业务评估

    过滤器1:我能理解业务吗——可预测性

    需求的原因——我有多确定(并且能解释为何如此确定)人们将来仍会继续购买这类产品或服务?过去的情况是什么,未来可能发生什么?需求是否呈周期性?生产能力与需求的对比是什么样子?

    回报能力——产业和公司的回报能力,以及其过去10年的发展状况是什么?

    产业结构——竞争者的数字和规模?谁在该产业中拥有发言权?要在该产业中获利,什么因素是必须的?公司在产业中的地位如何?我是否知道谁会在这个市场上获利,为什么?

    真正的消费者——谁对购买行为有决定权?其决定的标准是什么?

 

    过滤器2:此业务是否有足够的竞争优势?

    竞争优势——我有多确定(并且能解释为何如此确定)别人会购买我公司的产品或服务而不是其他人的?其中的原因是否10年来几无变化?在下一个10年会不会改变?

    价值——我们的优势能有多强大和可持续?这些优势在若干年后会更强大更具持久性吗?什么会破坏或减少这些优势?市场进入壁垒?品牌忠诚度?受需求或价格变化的影响程度?是否容易复制?

产品生命周期是否很长?客户改变供货商的成本和动机为何?每年能够抵御机竞争的价格差异?需要多大的资本投入?

议价能力如何?产品过时的风险?客户新的替代选择是什么?购买习惯或购买力会有何改变?若成本结构相同,竞争对手会有多大的降价空间?

需要做什么才能保持稳固的竞争优势?还有成长空间吗?市场对此产品的需求有上升的可能吗?定价能力如何?

    盈利能力——竞争优势能否转化成利润,并且如何才能做到?公司怎样盈利?要实现收入增长,需要多少资本?

    财务特征——资本回报率(营业利润率和投入产出比)、毛利率、销售额增长、成本/资本结构及其使用效率?正常情况下的现金流是多少?有无规模优势?有无决定性的因素?

资本回报(操作成本的富余和资本转化),毛利润,销售增长,成本和资本结构的效用率?正常的现金流?规模优势?

    过滤器3:能干且诚信的管理层?

组成管理团队的,是能力出众、诚实可信,并且理解和全力去创造价值的人吗?

    过滤器4:价格正确否?

我能够以比其他选择有更好回报的价格买下这个产品么?需要有事实和数据为依据。

    过滤器5:反证

生意会怎样被毁掉?如果公司要彻底将一个竞争对手置于死地,这个对手会是谁?为什么?如果公司继续运营下去,5年之后谁会是竞争对手,为什么?

公司业务抵抗不利因素的能力如何?如果公司花光了所有的股权投资,它还会不会有价值?会否出现某人获得大量资金和人才,在竞争中胜过公司?如果竞争对手并不在乎回报,他可以对公司产生多大的破坏?

公司对经济衰退的敏感程度如何?执行时所面临的风险有多大?新技术会有益还是有害?

    过滤器6:如果我错了,结果会如何?

结语:

查理·芒格有儿童一样的好奇心,又有第一流的科学家所具备的研究素质和科学研究方法,一生都有强烈的求知欲和好奇心,几乎对所有的问题都感兴趣。任何一个问题在他看来,都可以使用正确的方法通过自学完全掌握,并可以在前人的基础上创新。

他的思想辐射到事业、人生、知识的每一个角落,实现了自身的价值及帮助他人的理想。

 

 

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关于坚持做事的几点探讨–海宁读书会第十三期活动

台湾诚品书店创始人吴清友吴老先生一生坚持做了自己认为正确的事,最终让诚品成为了书店业难得的成功典范。日本稻盛和夫老先生当年也是秉着只做自己认为对的事情,勤勤恳恳经营企业,不为当时炙手可热的房地产快钱所吸引,最终幸免企业遭受重大冲击。
不论是做企业还是做人,坚持自己的信念,不忘初心,方得始终。

 

从小我们就被告知做事要有恒心,要学会坚持,可是真的要坚持不懈的去做一件事情,确实非常困难。哪怕是一件很小的事,也常会因为这样那样的原因而中断。与此同时,我们也会看到,很多大咖之所以能有成就都离不开持之以恒的坚持。那我们该如何学会坚持呢?

 

我觉得如果要能坚持完成一件事情,至少需要注意三个因素。

首先,我们所要坚持的这件事必须是可以完成的,即要树立一个切实可行的目标,这样才有坚持完成的可能性。对于那些盲目设立目标,脱离实际能力的事情,无论怎么坚持都是不可能实现的。如果非要去做一件不可能完成的事,那注定是会失败的。并且,我们的所有坚持的这件事情还必须是我们自己真心想做的,这样才有足够的动力去付诸行动。我们常常看到,很多人被朋友拖着去健身房或者学乐器,由于这并非是他(她)自己的兴趣所在,肯定坚持不了多久的。相反,如果一个男生为了追求一个女生,立志要锻炼出好身材,那这个男生坚持下来的几率会高很多,因为他有着较强的动力。

 

其次,我们要懂得将整件事情分割成很多小目标。之所以要这么做,是为了减轻我们的心理压力,增强信心。正如日本马拉松冠军山田本一那样,将整个赛程分割成无数的小目标,一步一步分段完成这些小目标,最后就坚持到了比赛终点。的确,面对全长42公里的马拉松赛道,任何人心里都会产生巨大的压力,这种压力会直接影响到选手的发挥。可是如果我们把它看成是42个1公里赛道,分割后的每个赛段就不会带来那么大的心理压力了。跑个1公里还是相对比较容易,而且我们每完成1公里就离成功又进了一步,信心也会增加一分。

人都是有畏难情绪的,总是希望做简单的事,那我们就随着这个特点,循序渐进地去实现,就显得更为可行了。

我的一个大学室友,当年在准备考研时,面对厚厚的一本考研词汇,毫不犹豫地将书本按章节撕成了好几部分,顷刻间,一本大部头书变成了很多份较薄的词汇讲义。然后,他每天拿一份来啃,1、2个月下来整本书也就啃完了。

 

再次,当我们一个人坚持做事情的时候,意志容易会变得薄弱或产生动摇,这时我们需要有来自外部持续不断的鼓励或者压力,来鼓舞或督促我们。这就是团队的力量,如果我们能找到一群志同道合的朋友,一起坚持做一件事情的话,队友间的鼓励和关心,将大大增强我们的意志力。时下流行的各类锻炼社团就很好地迎合了这样的现实需求,它们的确能帮助大家坚持下去。

 

当我们成功完成一件需要坚持的事情后,不仅能获得成就感,同时还能增加自信。我们回首所经历的过去,记忆中的艰难和痛苦会变淡,感觉其实这件事做起来也没有当初想象的那么难。这是因为我们开始学会了坚持,并将过程中,刻意的坚持内化成了做事的习惯,从而提升自己的能力。我们的每一次的坚持和付出都将会在潜移默化中,不断地强化坚韧不拔的意志,最终实现自我价值的体现。

 

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理性看待历史中的人物–海宁读书会第十二期活动

最近在看吕思勉先生的《大中国史》,其中吕先生关于对岳飞和秦桧的评价,让我感到很是意外,在我们已有的历史观念里,岳飞和秦桧是黑白分明,正邪两立的,脸谱化的鲜明形象。然而吕先生通过自己多年研究,他发现岳飞只在郾城之战中在兵力占优的情况下略有获胜,在对北抗金过程中并没有多少实质性的胜战。而且,更耐人寻味的是,在金将宗弼渡江追击高宗时,他更是躲在江苏冷眼旁观!而与此同时作为手握兵权的一方诸侯,岳飞的军队既耗费了大量的中央财政,更显露出割据一方、尾大不掉的倾向。这对当时的朝廷而言是非常大头痛的问题,唐朝藩镇割据的危害大家是有目共睹的。

当然,我没有详实了解过当时的史实,所以我也无法做出自己的判断。不过这观点倒是又一次让我对自己的认知做出了反思。我们从小建立起的认知框架,基础的部分大多都是在学生时代从课本上学来的,而我们在接受这些知识时是没有多少分辨能力的。现在我们知道,学生时代的很多教学内容是有错误的,或者说是片面的,多年以来我们一直延续着非黑即白的教育理念。特别是在历史人物的教育中也往往会现在的观点出发,简单的告诉孩子们“谁是好人谁是坏人”,而对于历史人物的判断哪里这么简单。

首先,历史人物作为特地历史环境下的个体,我们对他们的认识和评判必须是置身于当时的时代背景之中去观察和解读,而不能脱离这个前提,随意的按照我们今天想当然的看法去隔空点评,时代变了,历场变了,价值判断的标准也就变了。这就是我们在认识历史人物时,常会因为不理解时代背景而无法理解当时的很多事情。

在史书中,我们会看到北方游牧民族匈奴有兄终弟及的习惯,而这种继承中是包括财产和妻妾的,当时的匈奴人把女人当做私有财产,整个族群都认可这样的行为。这在我们看起来是完成不可理喻的,但如果你要以现在的眼光去苛责那时的行为就完全违背了历史,毫无意义。

其次,我们历史人物归根到底都是实实在在的、有血有肉的人,每个个体都是有情感、有认识、有局限的,没有那个人是天生完美的,或是完全没有一点可取之处的。这正是人性的复杂性所在。我们每个人的成长轨迹,也是会随着年龄、学识、认识、阅历等不断地变化发展,每个阶段都会有不同的表现和体验。更别说历史人物了,而他们大多数又属于政治人物,这样的人往往都是有着比较复杂的成长轨迹的,思想的变化可能更为激励,表现在行为上可能就有更大的反差。

比如,戊戌变法时期的康有为是要求积极变法改良国家的进步人士,可到了后期他又变成的因循守旧、阻碍进步的保皇顽固派。再如,汉高祖刘邦年轻是就是个村里的地痞恶霸,放在现在肯定是政府严厉管控或打击的对象,而后来他在登基称帝的过程中也常常偷奸耍滑,玩无赖。就这样他还是创立汉室基业,而且在位时的朝局也算是清明。人性的复杂性和多面性由此可见,我们不可能简单得说康有为是进步的,或者刘邦就是个无赖。

再次,我们在了解历史的过程中,其实很多都是通过间接的材料中获得的。在考古上,最有效力的证据就是文物,其次是就是史料,而史料中又以正史为优先,次而是其他书籍文献等。而即使是正史,也都是有很多历史的局限性。我们都知道,凡是朝代历史悠长的,相对来书正史里记载的正面信息就比较多,而朝代历史就短的,则正史里记载的负面信息就比较多。这是因为在朝廷政局稳定,有较强把控能力时,同时期的正史编撰是受当时朝廷控制的。如果政局出事,接近朝代结束时,这一时代的正史基本都是由后续政府来负责编撰的,这时出于政治立场的不同,政权合法性的确立需要等都会倾向于更多的负面记载的出现。这是我们在认识历史时需要特别注意的。

同样的,我们如果不是直接看史料去了解历史的话,所了解到的信息又经过了历史书籍作者的处理,这些著作又难免不受作者自己的观点或价值倾向的影响。这时,我们又要多一份严谨和求真的态度来审视了。

史书越看越能了解历史,同时越看也越容易产生更多的疑问,面对历史中的人物,我们要更为理性和平等去认真看待,形成自己的认知。

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到底该义无反顾地奔向大都市,还是毅然决然地离开大都市–海宁读书会第十一期活动

又到一年一度的毕业季,回首自己刚毕业时的情景,依然历历在目,有留恋有不舍有彷徨有憧憬。浑浑噩噩的大学四年一晃而过,思修老师提出的“大学之道为何”之问还回荡在耳畔,就这样被时间无情地推出了校门,抛向了社会。

        如同很多缺乏理想和目标的人一样,由于事先缺乏规划,一时间根本就不知道该何去何从,只是碌碌无为地找了会工作,就回老家了。对于我这样,家就在杭州边上的小县城,地处长三角两小时经济圈中心点的同学,回家还是很多人的选择。至于奔向北上广等一线城市的想法,在我脑海里从未闪现过。我当时的想法很简单,能在杭州找到合适的工作就试试,不然就回家,对是否能在大城市发展完全无感。
        工作多年后的今天,当我切切实实在北京生活过工作过之后,我重新审视“到底该义无反顾地奔向大都市,还是毅然决然地离开大都市”这一讨论时,我终于有了自己的认识。
        由于工作的关系,我跑过华东地区的很多县市,了解过北方的城市情况。从经济发展的情况而言,我们生活在江南算是相当幸福的,特别是在江浙的百强县里,我们的生活水平肯定是要强于北方的很多地级市乃至省会城市。所以说,对于大多数倾向寻求安逸生活的江南朋友而言,返乡工作生活的确是一个合适的选择。而对于北方或者西部地区的很多朋友而言,由于北京的聚集效益实在是太强了,在城市建设和社会发展的方方面面都存在的巨大差异,返乡可能是很多人在大都市碰壁多年后的无奈选择。当然,返乡的幸福感可能还是会高于在大都市艰苦奋斗而终不能立足的状态。
        那么为什么大都市的生活这么辛苦,还依然吸引着数以百万的青年为之疯狂,那是因为那里集中了全国为数不多的稀缺资源,如政治权利、经济信息、教育科研、医疗资源等等,全国的一切优质(社会属性的)资源几乎都在大都市里。当我站在国家博物馆里,看着北京的中学生围着后(司)母戊大方鼎,听着老师讲解历史知识时,我猛然想到20年前的自己,坐在课堂上,看着教科书上的照片,听老师讲述方鼎的情景。这样的现实教育与隔空讲述,让人的感官和印象是完全不一样的,这时我再对比生活中的一切,稀缺资源的优势太明显了,太诱人了。聆听顶级学术讲座,参加行业高峰会议,接受最好的教育培训,了解前沿的科研成就,知晓最新的大政方针,享受最好的医疗服务,观看顶级的歌舞戏曲艺术表演,或是追赶时尚与娱乐明星,等等这一切都只能在大都市才能获得,这就是大都市的魅力。
        对任何一个有理想有追求,谋求自身发展的人来说,去大都市肯定是必要的。人只有与优秀的群体在一起,才能不断地成长,而大都市恰恰就集聚了一大批优秀的人才,那里是很多人梦的开始。
        当然,对于大多数人而言大都市生活有着必须承受着巨大的竞争压力和诸多的生活艰辛,要付出十倍乃至百倍的努力才有可能在这个阶层日益固化的社会中取得一份成功。
今年返回家乡,我突然发现家乡生活节奏好惬意,完全没有什么竞争感觉,一切都是这么慢悠悠的。我不禁怀念起大都市的快节奏和紧迫感。与此同时,我有很多朋友在报考MBA或者在职研究生,更有朋友从杭州奔赴北京去闯荡,而立之年的我们有了一定的经历之后,更明确了我们的目标与追求。庆幸的是,我们就身处在大都市经济圈之中,我们可以在2小时内到达杭州或者上海获得自己需求的满足。
        对于即将跨入大学的高中生或者即将离校的大学生,我个人的建议是去大都市磨炼磨炼吧,无论你是去求学也好,工作也罢,大都市的经历必将让你在见识上有很大的扩展。一个人的眼界会深深地影响到他的思维高度,正所谓“站得高,看得远”。只有经历过大都市的洗礼之后,我们可以根据自己的实际情况选择离开大都市,但我们依然需要保持与大都市的联系,只有这样,我们才不会和这个高速发展的时代脱节。
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